40 saker innan 40 - del av punkt 4 (Läsa alla böcker av Jonas Gardell)

Om Gud (2003)

Gardell skriver om många viktiga och intressanta saker och perspektiv om Gud och bibeln. Jag kommer bara belysa några få av dessa, så jag rekommenderar dig verkligen att läsa hela boken Om Gud av Jonas Gardell.

Något som Gardell lyfter, och som jag håller med om är viktigt att ha i bakhuvudet när man läser bibeln, är att bibels olika textdelar är skrivna av olika författare under olika tider. I och med att olika händelser utspelar sig och Guds folk prövas på olika sätt, får Gud spela olika roller i den tidens politiska och teologiska propaganda (och för fram olika budskap). Viktigt att förstå i vilken kontext och med vilket narrativ texterna är skrivna. Som Gardell skriver:

”Det vi i den judisk-kristna kultursfären i dag kallar Gud – och då tror oss ha en gemensam förståelse för vad vi menar – utvecklades ur en mängd gudsföreställningar och bilder som olika folk och kulturer i Främre Orienten gjorde sig under en period av flera tusen år. De ofta motstridiga gudsbilderna återfinns i bibelns olika texter och går inte att få ihop – eftersom de är utvecklade ur olika föreställningar, olika behov, olika samhällen, olika tider – och jag menar att det är viktigt att vara medveten om dem även om den troende inte i sin livsåskådning behöver eller ens kan omfatta var och en av dem.”

Vilken tidsepok väljer du att följa? Vilken Gud vill du lyssna till?

Gardell kommer med en väldigt klok uppmaning att hantera bibelns kalejdoskop av texter:

”Det bästa man som allvarligt syftande gudssökare kan göra är att faktiskt läsa hela bibeln, inte hoppa över det stötande och obekväma – tvärtom, läsa det och försöka förstå, studera bibeln noga, men ständigt hålla i minnet vad det är man faktiskt läser: en mängd olika texter och textfragment nertecknade och redigerade i många omgångar under flera hundra år med påverkan från en mängd olika gudsbilder och gudsföreställningar som utvecklas alltefter att människan utvecklas och hennes livsvillkor förändras.”

Det blir då inte heller så konstigt att texter säger emot varandra, som Gardell också påpekar. 

När jag läser Om Gud slår det mig att politik och religion har genom alla tider varit sammansvetsade – det ena stöttar upp en ledare inom det andra för att ledaren ska kunna upprätta sin maktställning. Ledaren gör den andre parten legitim. Och genom historien hänvisar politiska ledare och maktutövare till religion för att rättfärdiga sitt handlande, även om det rör sig om fruktansvärda saker som (folk)mord. För ledaren är ju bara Guds redskap på jorden, och inte kan väl Gud göra fel?

Något jag inte kan förstå är hur staten Israel kan så hårt och skoningslöst hävda sin rätt till att äga just det territoriet (och samtidigt ta ytterligare mark utan pardon). Gardell lyfter en viktig tidsaspekt, som många – även jag – glömmer bort men gör Israels agera (för mig) än mer oförståeligt:

”Israeliterna, som efter det norra rikets fall kom att kallas judar efter den dominerande stammen i södra riket, hade makten i staden i drygt fyra hundra år – inte mer. Efter ett uppror som brukar kallas mackabeerupproret uppnåddes några årtionden en relativ självständighet som ändade när den romerske fältherren Pompejus intog Jerusalem. Det historiska anspråket det nuvarande Israel anser sig ha på staden är inte större än så.”

Med detta i åtanke är det intressant att nuvarande Israel gör historiskt anspråk på Jerusalem, då de styrt staden under så kort tid. Med samma argument är det många fler gränser i världen som skulle behöva dras om... 

Gardell gör en modern tolkning av Amos budskap i Amos 5:21-24, som jag tycker är väldigt bra och som jag har fastnat för:

”Vad ska jag med era julottebesök och högmässor? Jag avskyr ert nattvardsfirande! En liten oblat, en klunk vin och präster i vita dräkter som försäkrar er att era synder är er förlåtna, vad tror ni att ni håller på med? Kom inte till mig med era patetiska ’Fader Vår!’, låt mig slippa höra era ’Tillkomme ditt rike!’ och ’Ske din vilja!’ för jag lyssnar inte, jag hör inte! Jag vämjs vid er! Kom inte med era korstecken, era psalmsånger, era knäfall, era krucifix, era böner – för jag hatar dem! Älska i stället varandra! Gör i stället det goda, mätta den hungrige, ge den nakne kläder och den hemlöse någonstans att bo! Då utför ni min vilja, då utför ni den gudstjänst som jag vill se!”

Det får en att reflektera… I alla fall får det mig att tänka en hel del på vad som är väsentligt och viktigt för mig, och vad som är viktigt för Gud. Genom att modernisera texter och visa på vad de vill säga, och kan säga, oss idag blir det lättare att följa vad man själv anser är rätt väg. Med Gardells modernisering av Amos budskap blir budskapet tydligare: mindre snack och monolog med Gud och istället mer verkstad och omtanke om andra. För egen tolkning kan man sedan spinna vidare, vilket för mig blir att vi ska inte prata om att göra gott utan agera mera, gör det som är gott för andra och inte bara för dig själv. 

Jag vill lyfta att det är viktigt att ifrågasätta och få tvivla, att (våga) se bibelns delar ur dess historiska kontext. Att inte bara köpa allt rakt av. För att ha en givande relation till Gud och bibeln behöver vi tolka Gud och bibeln och sätta in den i vår nutida kontext.

40 saker innan 40 - del av punkt 4 (Läsa alla böcker av Jonas Gardell)

En komikers uppväxt (1992), Ett ufo gör entré (2001), Jenny (2006) – spoilers utlovas!

Upplyftande titlar, En komikers uppväxt och Ett ufo gör entré, men med tragiskt innehåll. Och det värsta är att det som beskrivs är inte en engångsföreteelse. Många barn har, och fortsätter att utsättas för mobbing. Idag kanske det inte är det fysiska på skolgården, utan de psykiska påhoppen i den digitala världen.

Delar av böckerna bygger på Gardells uppväxt. Huvudkaraktären Juha har en tuff uppväxt och passar inte in. I första boken skriver Juha som vuxen till sin mobbade klasskamrat, Thomas, från mellanstadiet, men det visar sig i slutet av boken att han tog livet av sig innan klassen gick ut 6e klass. Detta pga. mobbing och utstötthet. Med känslan av att inte passa in och samtidigt ta på sig allt som är dåligt. I andra boken kommer det fram att Thomas hängde sig. Och nu är han en skyddsängel. Jag förstår verkligen inte varför Gardell ville bygga in en monologisk brevväxling mellan Juha och Thomas som är död, när Juha vet om att Thomas är död.

I den sista boken är Juha på jakt efter sanningen om vad som hände och varför när hans vän Jenny våldtogs veckan innan klassen gick ut 9an. Synd att boken var så kort, den skulle kunna ha varit längre och byggt på med mer än att Jenny har lämnat allt bakom sig.

Av alla dessa böcker kommer det fram att alla barn är trasiga, men på sina olika sätt. Och alla är osäkra på sig själva och drivs av att passa in. I andra boken gör Juha entré – som alien, när han vågar vara annorlunda, vara sig själv. De tre böckerna har de klassiska sensmoralerna: ”var dig själv”, och ”gräv inte ner dig i bitterhet och hat utan gå vidare med livet”. För att inte släcka din inre glöd var den du är och försök inte vara någon annan. ”Först föds man och blir den som de säger att man är. Sedan kan man föda sig själv igen och bli den som man skulle vilja vara.” (mot slutet av Ett ufo gör entré) Och om gamla oförrätter: ”Det gäller att inte stanna kvar i det, utan hitta en väg ut. Att vägra vara offer.” (mot slutet av Jenny)

Men vad vill Gardell säga om sin uppväxt med dessa böcker? Vad är det han bearbetar och kan processa genom att andra läser om det? Lite av svaret kan finnas i början av Ett ufo gör entré, där Gardell förklarar hur det var med ett specifikt minne - som kanske gäller hela trilogin:

”Det här är en sann historia. Eller rättare sagt: Det kanske inte var så det var, med det är så jag minns det. Jag vet att jag fabulerar mer och mer när jag berättar om mitt liv, och det blir bara värre, men jag måste få äga minnen, och allt jag berättar är äkta även om det inte alltid är sant. Alla måste ha rätt att minnas. ”

Skulle det då kunna vara så att lite av Gardells minnen av uppväxtupplevelser finns i alla karaktärerna?

40 saker innan 40 - punkt 30 KLAR

30. Fixa nytt badkar. 

Oj, den här punkten hade jag glömt att jag hade på min bucket list. Under en längre tid har jag velat ha ett badkar med mjukare design och med lejontassar. Och nu har jag det! Den är riktigt snygg och mysig att bada i om jag får säga det själv. Att glida ner i ett varmt lavendelbad i den är verkligen balsam för själen, och har varit en viktig del för att jag ska ta mig igenom den långa tid som mina grannar har hållit på med att totalrenovera sin lägenhet. Och de är fortfarande inte färdiga. Det behövs verkligen hittas ljusglimtar och det som kan få mig att slappna av, då dessa nyinflyttade grannar inte har någon som helst respekt för andra och tar ingen hänsyn till att andra kan behöva lugn och ro någon gång i veckan. De kör på sju dagar i veckan och anser att de har rätt att låta från sju på morgonen till klockan åtta på kvällen. Är det fler som har så?

Ja alltså, detta var om mitt nya badkar.

40 saker innan 40 - punkt 6 KLAR

 6. Se hela Arkiv X/X-file-serien.

Jag har verkligen jobbat med den här utmaningen, för jag insåg tidigt att det här inte är en serie för mig. Men jag skulle kämpa mig till slutet – dels för att detta är en utmaning i min bucket list och dels för att man får aldrig, aldrig ge upp. (Annars kan det ju bli så att jag i framtiden undrar hur det gick och måste börja se serien igen. Vilken fasa!) När jag var i början av säsong 3 tyckte jag att varje avsnitt dittills liknade varandra och att det inte fanns någon handling som driver serien framåt eller som gör den spännande så man undrar över fortsättningen. Det bara maldes på i ett inkört spår.

Jag är ingen konspirationsteoretiker, och ändå känner jag igen vissa handlingar från serien som existerade konspirationsteorier som snurrar omkring i världen. Det jag funderade över under hela serien är om det kan var så att Arkiv X har inspirerat till fler konspirationsteorier, eller om alla händelser i serien är hämtade från redan befintliga konspirationsteorier. Lite ”vad kom först, hönan eller ägget”-funderingar. Kan det vara så att QAnon-medlemmar/fans också tillhör serien Arkiv X:s fan club? Om serieförfattarna har varit med och gett idéer till konspirationsteorier tycker jag nog att de bör få lite cred för det…

Det som serien tar upp som farliga metoder är vetenskapliga metoder som används inom forskning och medicin idag för att upptäcka och bota sjukdomar, t.ex. genmarkörer. I serien och i konspirationsteorier är vaccin något farligt, ett gift. Människor under coronapandemin har hävdat att vaccin mot covid-19 innehåller sändare som  regeringen (en alltså en världsledning) kan kontrollera den stora massan med och därmed behålla sin makt. Vänta, här tycker jag att det börjar likna lite åt scientologikyrkans science fiction-värld.

Lite läskigt med serien är att den har ett ”lita inte på myndigheter”-budskap över tid, vilket är farligt om människor (omedvetet?) börjar lyssna till det mantrat. Det är inte osannolikt att människor som lutar åt att tro på konspirationsteorier även tar till sig det som framförs i Arkiv X, även om Arkiv X bara är en TV-serie. De får en typ av bekräftelse på det som de redan tror på. Att vissa människor börjar se saker som myndigheter konspirerar om fast det egentligen inte är så; att vissa börjar se saker som inte finns bara för att de vill/tror att det är så. Arkiv X förenklar svårförklarliga fenomen och reaktioner med enkla svar samtidigt som allting dramatiseras. Allting blir till konspirationer och leder till utomjordingar. Utomjordingar är ett perfekt svar på allt då vi inte har tydliga bevis idag för att besök av utomjordingar har skett. Till detta har teorierna fått en massa specialeffekter. Sånt kan man göra vid serie- och filmproduktion. Det är viktigt att kunna skilja på fakta med vetenskapliga grunder och förenklade hittepå-svar. Något som tyvärr fler har svårt för idag med tanke på vad som flödar och sprids friskt på sociala medier.

I sommartid (Ida Netzel 2022)

                                                Sol och himmel
                                                Lugn och frid
                                                Grön appell

                                                I sommartid

Var är polisen? (Ida Netzel 2022)

 Jag har ringt polisen

men de kommer inte

Radiobilarna är på andra uppdrag

Och här sitter vi

och väntar

Rädslan om att situationen ska bli hotfullare ökar 

Var är polisen?

Varför finns det inte fler så att några har tid att hjälpa oss?

Tiden går

En lugn hopplöshet infinner sig

Vi kan inget annat göra 

än att fortsätta vänta

Medan han sitter där och stirrar på oss

Jag känner mig så otillräcklig (Ida Netzel 2022)

 Otillräcklig

Jag känner mig så otillräcklig

när jag inte kan hjälpa dig

I situationen borde jag ha gjort mer

Skyddat dig

som en mur

som ett mjukisdjur

Jag borde ha skyddat dig 

Från rädslan

Du ska inte behöva fly

Det är han som är oberäknelig

Manipulativ

Och falsk

Inte du

Du ska inte behöva springa i rädsla för att han kommer ifatt

Jag borde ha skyddat dig bättre

Jag borde ha varit den mur som behövdes för att blockera honom

Både hans ord och hans rörelse

Otillräcklig

Jag känner mig så otillräcklig

Hur kommer världen förändras?

Vad kommer ske i omvärlden i framtiden?

Den frågan fick jag under veckan på jobbet. Nu var den inte formulerad exakt så, men jag luddar till frågan genom att ta bort allt som kan rikta in den, inklusive den specifika tidsramen. Och så ställer jag den frågan till mig själv utanför kontorstid så jag får tänka helt fritt. Jag kom fram till följande:

Nya globala allianser och samarbeten både inom finans och säkerhet. Dessa skapas i motvikt till de som finns idag. Exempel på säkerhetssamarbete kan nämnas att Ryssland och Kina sträcker ut sina händer till varandra redan idag, för att Ryssland vill hitta en motvikt till Nato. Som exempel på ekonomisk motvikt till dollar och euro finns redan samarbete mellan bl.a. Brasilien, Indien och Ryssland. Det finns en rädsla att ens motståndare ska växa sig starkare både ekonomiskt och försvarsmässigt, så det gäller att skapa allianser med tyngd där ens egen nation ingår. Även om allianser redan finns idag, kommer det utvecklas flera och de kommer att stärkas. Dessa allianser och samarbeten påverkar exempelvis varuflöden så logistikkedjor kommer behöva förändras - i alla fall för dem nationer som inte ingår i de nya allianserna.

Information - vad som är sant. Framöver kommer det bli svårare att skilja på vad som är sant och vad som är falskt. Manipulerade videor och bilder blir bättre och lättare att framställa. Hur ska man då veta om en person verkligen har gjort det uttalande som visas på t.ex. sociala medier? Detta byggs på av att lärande med kunskap om och av vetenskapliga fakta minskar. Varför ska hjärnan lägga kraft och energi på att memorera och minnas, när svar snabbt kan googlas fram? Detta leder till att individer som saknar grundkunskaper kommer ha svårare att bedöma om en text är sann eller falsk. Hjärnan har inget att verifiera datan med. Är denna information rimlig eller inte? Det kommer bli svårare för generationer framöver, med tanke på vilket genomslag konspirationsteorier och medieskvaller har redan idag och hur snabbt dessa falska nyheter kan färdas globalt.

Förändringar i den svenska myndighetssfären. I Sverige tänker jag att det kommer ske förändringar i vilka myndigheter vi har. Några slås ihop och andra delas upp i två eller fler mindre, men mer nischade myndigheter. Kanske influeras Sverige av andra länder och dela upp Försvarsmakten i fler myndigheter, där myndigheterna skulle kunna bli mer fokuserade mot specifika mål och uppgifter samt uppdelat i ett civilt och ett militärt försvar. Myndigheten för samhällsskydd och beredskap skulle också kunna bli till fler myndigheter, åtminstone knoppa av IT-och cyberenheter till en egen myndighet. För IT-utveckling och cybersäkerhet är här för att stanna - och utvecklas framåt på bred front. Med tanke på den pandemi som vi levt med de senaste två åren, bör Sverige vara beredd på att det kommer fler pandemier genom att bygga upp en myndighet som hanterar CBRNE för större spridningsområden (länder/världsdelar/globalt; där myndighetens uppgift blir att minska spridningen samt ha nära internationella samarbeten). Den amöbaliknande svenska myndighetsvärlden kanske inte förändras så som jag föreslår, men förändring kommer att ske. Därför gäller det för nuvarande myndigheter att utöka sina samarbeten mellan varandra redan idag, för att ha en god dialog och ett bra informationsutbyte som lätt fångar in de nya/omorganiserade myndigheterna och samtidigt hela tiden har en tydlig gränsdragning mellan varandra i sina ansvarsområden.

Och till alla förändringar och problem i världen, finns det någon lösning?

Jag funderar kanske inte med fokus på att lösa utveckling och problem som jag tänkt på ovan, utan mina tankar tar en annan riktning...

Ledare blir med tiden maktgalna, och gör allt för att få behålla sin makt - ibland till varje pris oavsett dess kostnad. Även den ledare som kommer till makten för denne vill organisationens/landets och medlemmars/folkets bästa och lyfts fram för att denne är omtyckt. Populariteten leder till en personkult kring ledaren - där kulten utvecklas och stärks av de som gynnas - vilket ingen ledare hittills verkar kunna hantera. Ledarens fötter lämnar marken och ledarens ideal förändras. Som exempel kan nämnas Putin, Jinping och Erdogan som alla har snävat åt makten till en elit av sina närmaste trogna. (Även dessa extrema ledare har från början ansetts vara en god ledare som vill sitt lands bästa av en bred skara följare.) Det är därmed viktigt att även den som anses vara den frommaste bland ledare, inte får inneha sin post för länge. Det måste tas bort möjligheten att bli/fortsätta vara diktaturer och enhälligt kunna styra en organisation eller ett land. En organisation/nation måste kunna fortsätta se de enskilda individerna och inte övergå till att bara se en förbrukningsbar massa, där vissa förluster är helt acceptabla och en enskilds liv och hälsa inte värdesätts. Vi måste fortsätta kunna se varandras människovärde.

Och den enskilde världsmedborgaren? Vad kan du och jag göra? För att dagens civilisation ska överleva, behöver vi tänka mer utanför oss själva. Man kan inte alltid sätta sig själv först och anpassa lösningar till vad man vill göra och vad som gynnar en mest själv. Det här gäller även när vi lägger på lagren ekosystem och klimat till dagens mänskliga samhälle. Alla måste vara beredda att göra vissa uppoffringar, där allt inte kan vara så bekvämt som det är för många idag. En förändring till det bättre börjar med att varje individ vill göra något, och kan tänka bortom sig själv. Att man kan tänka sig att ändra en (o)vana och göra förändringar i sitt liv. Exempelvis fundera över vad man förbrukar elektricitet på. Görs det rätt prioriteringar, och är den elförbrukningen nödvändigt? Måste jag sedan genomföra den här resan? Måste jag dessutom äta kött varje dag?

För att nutidens civilisation ska kunna överleva behöver vi hjälpa varandra mer. Inte bara hjälpa dem som står oss själva närmast. Och vi måste tänka mer globalt. Vi får inte glömma att alla val vi gör påverkar fler; alla steg från produktion via transport till ditt hem påverkar andra människor och länder samt jordens resurser. De producenter/länder vi väljer att stödja kan utvecklas. Hur mycket vi väljer att förbruka av jordens resurser idag påverkar hur mycket som finns kvar till generationerna imorgon. Visa civilkurage och hjälpa en medmänniska i nöd påverkar hur denne sedan kommer att uppfatta andra människor och kommer att bemöta andra framöver. Alla måste göra aktiva val, faktiskt när det kommer till det mesta i sin vardag.

All förändring börjar hos dig och mig - vi har möjligheten att påverka framtiden till det bättre.